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）、部分顶骨、髑髅骨及眼睛（注 ）及一截手指骨（后将详述）等；另一是如五色珠般晶莹剔透的珠状舍利（注 ）与数目较多的如米粒般之白色舍利子。至于佛陀当时荼毗后的舍利处置，则有《菩萨从兜术天降神母胎说广...原因，乃除佛牙、顶骨有明确指称外，经文都以“佛骨”、“佛骨分”如《般泥洹经》卷二：“共捡佛骨，盛满黄金罂。”、“请佛骨分，欲还本土，立起塔庙。”（《大正藏》第一册，页一九○上）或“舍利”、“佛舍利”如...
杨惠宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023348243.html
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尼赫鲁共同倡议修建玄奘大师纪念堂。1957年1月12日，中国佛教界送给那烂陀纪念堂三件法宝，第一是玄奘大师顶骨舍利，第二是碛沙大藏经，第三是玄奘大师全集。今年2月12日，事隔50年零1个月，大师纪念堂修复...大师的顶骨舍利，最初供奉在天津大悲院，后来由两位法师迎请到北京广济寺，再送到印度供奉。” “碛沙大藏经，龙泉寺教室里也有一部。50年前送去印度，也是不可思议的因缘。玄奘大师全集在龙泉寺也有一部，这些...
成 蹊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063148833.html
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抬着佛牙巡行。唐朝僧玄奘的《大唐西域记》卷十一也有相同的记载。此外，在西域也盛行供养佛舍利，那竭国界醯罗城中有佛顶骨精舍。迦毕试国供奉佛陀的骨肉舍利和顶骨。 中国早就有舍利的记载，佛教史书一直记载了从...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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又献佛柬顶骨至京师，人或见者二局五寸、阔四寸许，黄紫 色。又追京师憎七人，往东都，入内行道。勅以舍利及顶骨 ，出示行道倌【龙按：道侩，原本作僧道】曰：「此佛真身 ，倌等可顶戴供养。」经一宿，还...
陈柞龙
|佛学论文|因明|五明|
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进阶的四加行位，第二个是顶位，行者入时，自然感觉行住坐卧间，身形高大，不作意观而身遍虚空，顶骨插云，气宇如王；同时行路稳健，“趾”高气昂，足趺膨饱如丘，晕晕扩散，举足不举而举。尤其顶与足上下一气呵成，...升华净化所获结果）未离肉身而住在色界二种倾向清净光明的纯意识生命状态），有些相须从报身这一方面去体会，才说得通。譬如顶髻相，在肉身是顶骨隆尊，在报身则是望之弥高难究其极的“无见顶相”，而“千辐轮相”在...
叶柏梁
|佛学论文|因明|五明|
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的人类，被命名为“丁村人”。
1976年二次发掘中，又在同一地点发现了一块幼儿右顶骨化石，其体质特征表明“丁村人”较“北京人”有所进步。在发现2000余件石制品中，以角页岩制作的石片石器为主体，...我国旧石器中期古人类化石和文化遗物最为丰富、规模最大的遗址之一，从1974年开始，经几次发掘，获得了丰富的人类化石标本，计有顶骨十一块、枕骨两块、牙齿六颗、以及颌骨等，分别代表十多个男女老幼不同的个体，...
不详
|五明研究|
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乃换骨，非是常痛。”往见其师述说其事，静视之，见顶骨如五峰秀出，以有神异，更名神光。其师宝静与之曰：“汝相吉祥，当有所证，神令汝南者，斯则少林达磨大士必汝之师也。”可遂至少林寺，立雪断臂求法印，果得其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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供养法会。在西北天竺的陀历国(今之克什米尔西北)见有木制的八丈高罗汉像；于弗楼沙国(今之巴斯坦白沙瓦)有迦腻色迦王时代建的四十余丈高塔，供养佛钵；于那竭国(今之阿富汗)，见有一座供养佛陀顶骨的寺院，以及...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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557年，“（陈武帝永定元年）十月，陈（朝），迎请佛牙，设无遮大会。” 按：此颗“佛牙”是法献从乌缠得到的。 4).643年，“三月，（新罗僧）慈藏等人自唐取得大藏经一部，四百余函，佛舍利、佛顶骨...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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众宝校饰，壮丽威严，“阎浮提塔，唯此为上”。亦即宋云所记之“雀离浮图”。此地的佛钵，被视作佛法兴衰的象征，建塔及伽兰供养，有僧七百余。建塔已成普遍风气，那竭国城更有诸罗汉、辟支佛塔千数。其醯罗城的佛顶骨精舍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14552255489.html